IDIOMA:
Huao
Tiriro. Estudios lingüísticos han demostrado
que no hay congéneres para esta lengua.
UBICACIÓN Y TERRITORIALIDAD
Geopolítica
Se encuentran ubicados en tres provincias de la Amazonia.
Provincia de Orellana, cantón Orellana, parroquia
Dayuma; y cantón Aguarico, parroquias Tiputini,
Yasuní y Sta. María de Huiririma. Provincia
de Pastaza, cantón Arajuno, parroquia Curaray.
Provincia del Napo, cantón Tena, parroquia Chontapunta.
Territorio
tradicional
Su territorio tradicional se extendía sobre un
área aproximada de 2 000 000 ha, entre la margen
derecha del río Napo y la izquierda del Curaray.
Mantuvo la independencia y la defensa de su territorio
por medio de acciones guerreras. A partir de 1958, con
la presencia permanente del ILV (Instituto Lingüístico
de Verano), se inicia la época de contacto con
el exterior.
Territorio/Tierras
- Legalización
716 000 ha, desde 1990, que corresponden parcialmente
a su territorio tradicional. La legalización
es global para toda la nacionalidad. Para legalizarlo,
una parte de esta extensión fue desmembrada del
Parque Nacional Yasuní.
POBLACIÓN Y ORGANIZACIÓN
SOCIAL
Según
el Diagnóstico de la Nacionalidad Huaorani realizado
en 1999, la población supera las 2 200 personas.
Existen grupos fuera de contacto como los Tagaeri, Taromane
y Oñamenane, que viven dentro del territorio
legalizado. Actualmente, se encuentran organizados en
alrededor de 28 comunidades que agrupan a la población
en contacto.
Organización
socio-política
La unidad básica tradicional o grupo doméstico
es el “nanicabo”, constituido por familias
ampliadas o múltiples compuestas por un número
de seis a diez familias que habitan bajo un mismo techo
o “maloca”; estos grupos domésticos
son autosuficientes, autónomos y están
organizados alrededor de un anciano o anciana de cuyo
nombre se deriva el nombre del grupo doméstico.
La unidad territorial o grupo local se denomina “huaomoni”,
que es la unión de varios “nanicabos”;
los “huaomoni” son de carácter endógamo,
al interior del cual deben darse los matrimonios entre
primos cruzados y las relaciones de alianza.
Existe una combinación de formas tradicionales
con criterios nuevos de asentamiento semi-nuclear. Gran
parte de las comunidades están formadas por dos
o tres “huaomoni” de diverso origen. Una
minoría vive ya sea en “malocas agrupadas”
o en “grupos domésticos aislados”.
Su máximo organismo es el Consejo Byle Huorani,
que es la Asamblea de toda la nacionalidad. La Organización
mayor de representación externa es la Organización
de la Nacionalidad Huaorani de la Amazonia Ecuatoriana,
ONHAE, conformada a partir de los años 90. La
ONHAE es miembro de la CONFENIAE y de la CONAIE.
Economía
Tradicionalmente
la nacionalidad Huaorani era nómada; en la actualidad
aún persisten las migraciones poblacionales temporales
y otras comunidades están sedentarizadas.
Su economía es de subsistencia en huertos temporales,
además de la caza, la pesca y la recolección
de frutos. El medio natural les provee de recursos para
la construcción de viviendas, artesanía
y la alimentación.
Algunos tienen contacto directo con el mercado, ya sea
a través de la venta de fuerza de trabajo a las
petroleras como de la venta de sus artesanías.
En actividades de interés comunal practican la
minga.
FUENTE:
CODENPE, www.codenpe.gov.ec
Introducción
